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diff --git a/semestre 1/philosophie - histoire de le philosophie moderne/td/3-.md b/semestre 1/philosophie - histoire de le philosophie moderne/td/3-.md
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--- /dev/null
+++ b/semestre 1/philosophie - histoire de le philosophie moderne/td/3-.md
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+tags:
+  - sorbonne
+  - philosophie
+  - td
+  - histoire-philosophie-moderne
+semestre: 1
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+On souligne les mots en langue étrangère en alphabet latin quand on est à l'écrit
+
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+
+But du *cogito* est le solipsisme = on cherche les conditions de la certitude
+|> est une idée claire et distincte
+
+Règle générale est l'évidence de la pensée pour elle-même
+|> est récupérée à l'aide du cogito
+
+Méditations remettent en cause le _Discours de la méthode_
+
+⚠ Les règles de vérité proviennent du cogito et non de Dieu !
+
+Les idées des choses sensibles peuvent être claires et distinctes, mais pas les choses sensibles en elle-même
+
+Descartes construit l'existence de Dieu d'une manière *a priori*
+|> Dieu est l'infini, car la négation de l'infini est le fini (mais pas l'inverse) et qu'on ne peut connaître que le fini
+
+Degrés de réalité selon Descartes :
+- objectif -> l'idée
+- formel -> la représentation de l'idée en soi
+- éminent -> le principe d'où l'être tire sa réalité (être la cause de l'idée)
+
+Mesure du *cogito* permet de montrer que nous sommes inférieurs à Dieu
+
+=> la démonstration de Descartes n'est pas nouvelle mais affirme que cette étape est utile dans son raisonnement et sa démarche
+
+Descartes pense que Dieu est le plus intime à l'intérieur de nous
+|> est logique que l'existence de Dieu arrive par le *cogito*
+-> le *cogito* est transcendé par Dieu
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