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tags:
- sorbonne
- philosophie
- philosophie-générale
- td
semestre: 3
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Après [[1- Frege]] et [[2- Husserl]]
|> mais ne défend pas un platonisme sémantique
|> défend signification sociologique
Extension / intention
|> extension d'un concept est l'ensemble des choses touchant le concept
|> intention est le sens
Étoile du matin / Étoile du soir
|> extension = vénus
|> intention est différente
Redéfinition par la négative
|> nie les présupposés mentalistes
|> nie que l'intention fixe l'extension
-> défend après une rigidité lexicale, mais pas nécessaire
Expérience de pensée = il existe une Terre jumelle
|> le mot « eau » est un autre liquide (pas $H_2O$, mais $XYZ$), mais possède la même fonction que l'eau
|> ce mot ne possède pas la même extension
État psychologique ne détermine pas l'utilisation des mots
-> elles sont extérieures de notre tête
Différence par rapport à [[6- Kripke]]
|> les deux nient la même chose, mais leurs méthodes et leurs conclusions diffèrent
|> pour Kripke, les descriptions diffèrent -> ce sont les indexicaux au sens logiques qui ne diffèrent pas
|> pour Putnam, il existe un caractère indexical dans tous les mots -> on apprend les choses à l'aide du contexte
|> pour Putnam, sans expert permettant de fixer le sens, il reste indéterminé
-> Putnam en déduit que les significations ne sont pas dans la tête
|> la référence détermine la signification, donc on a besoin de l'avoir en dehors de notre tête
|> présupposé qu'il partage avec Frege
-> est une généralisation de la théorie de Kripke
=> est discutable car elle repose sur le présupposé
|> il prouve une disjonction, pas la généralisation sans le présupposé
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