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path: root/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/1-.md
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authorAnhgelus Morhtuuzh <william@herges.fr>2025-09-26 12:24:19 +0200
committerAnhgelus Morhtuuzh <william@herges.fr>2025-09-26 12:24:19 +0200
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Cours du 22 au 26 septembre
Diffstat (limited to 'semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/1-.md')
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index 0000000..1af546c
--- /dev/null
+++ b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/1-.md
@@ -0,0 +1,54 @@
+---
+tags:
+ - sorbonne
+ - philosophie
+ - histoire-philosophie-médiévale
+ - td
+semestre: 3
+---
+3/01 - DS
+
+Université de Paris a été fondé en 1200
+|> la nouvelle Athènes
+|> enseigne la rhétorique et la dialectique logique (notamment celle d'Aristote)
+|> un cursus dure 7 ans d'étude pour arriver au titre de maître des arts
+-> permet d'accéder aux études de théologie
+
+La dialectique d'Aristote commence à dominer
+|> traductions massives provenant des pays arabes et grecs
+|> transformation radicale du cursus
+
+Faculté des arts commencent à dépasser son rôle de préparatoire à l'école de théologie
+|> philosophie devient indépendante de la théologie
+
+7 mars 1277 -> évêque de Paris condamne 279 propositions de l'université de Paris visant à faire fonctionner le christianisme avec la vision aristotélicienne
+|> Université de Paris se détache de la théologie
+|> philosophie nie l'utilité de la théologie car elle + la dialectique permet de connaître Dieu
+-> la théologie est obsolète
+|> la raison permet de tout connaître
+|> problème de la double vérité : comment gérer une réalité philosophique fausse en théologie ?
+
+Henri de Gand (1217 - 1293) -> théologien
+|> comment utiliser les outils libéraux sans tomber dans l'excès ?
+
+1210 est la première interdiction d'Aristote -> 10 après la fondation, début des tensions
+
+1217 dominicains puis 1219 franciscain
+
+1220 - 1235 sont les premières traductions d'Aristote
+
+1241 est la première condamnation de la théologie grecque
+
+1266 et 1277 sont des périodes de crises avec bcp de condamnations
+
+La mort de Thomas d'Aquin laisse un vide -> début des condamnations (y compris de Thomas d'Aquin, mais après sa morte)
+
+Prologue du texte d'Henri de Gand, _Somme des questions ordinaires_
+|> annonce l'objet des réflexions de la suite
+|> se concentre sur la possibilité des connaissances humaines
+-> souhaite sortir du scepticisme
+
+Selon vous, est-il possible de connaître quelque chose avec certitude ?
+|> connaissance touchant le monde est impossible
+|> connaissance touchant les choses construites par l'humain est possible
+-> connaissance scientifique est possible car la science est une construction humaine pour l'humain \ No newline at end of file