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| author | Anhgelus Morhtuuzh <william@herges.fr> | 2025-09-09 08:44:06 +0200 |
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| committer | Anhgelus Morhtuuzh <william@herges.fr> | 2025-09-09 08:44:06 +0200 |
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Ajout des derniers cours du deuxième semestre et du TPE en philosophie
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| -rw-r--r-- | semestre 2/histoire de la philo antique/td/3- Deuxième section.md | 24 |
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diff --git a/semestre 2/histoire de la philo antique/td/3- Deuxième section.md b/semestre 2/histoire de la philo antique/td/3- Deuxième section.md new file mode 100644 index 0000000..e151a3f --- /dev/null +++ b/semestre 2/histoire de la philo antique/td/3- Deuxième section.md @@ -0,0 +1,24 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - philosophie + - histoire-philosophie-antique + - td +semestre: 2 +--- +## Texte 5 - 236d9-237b3 +Commence sur une aporie +|> philosophique car difficile + +Besoin de possibiliser l'apparence de la fausseté pour définir le sophiste + +Fausseté est dire des choses fausses ou pensées des choses fausses +|> comment le rendre possible ? + +Besoin de construire une onthologie garantissant l'existence de l'illusion + +Rendre possible le faux semble aller contre deux choses : +1. enseignement de Parménide (fragment 7 DK est cité) + si dire faux = dire ce qui n'est pas, alors on ne peut pas le dire car ce qui n'est pas de ne possède pas de référence (ici on parle bien du raisonnement, i.e. *logos*, pas du langage courant, *glossa*) +2. le *logos* -> besoin de pouvoir conceptualiser le non-être +=> besoin de critiquer la conception de Parménide du *logos*
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