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| author | Anhgelus Morhtuuzh <anhgelus@anhgelus.world> | 2025-01-31 15:34:40 +0100 |
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| committer | Anhgelus Morhtuuzh <anhgelus@anhgelus.world> | 2025-01-31 15:34:40 +0100 |
| commit | f1c0d57b427846a7aa9807b5b7bb4289212eed72 (patch) | |
| tree | becf89471ab7e66c4f96cf8c965274bf84058959 /semestre 1/philosophie - pensée critique/td/1- Présentation & introduction.md | |
Ajout du premier semestre
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| -rw-r--r-- | semestre 1/philosophie - pensée critique/td/1- Présentation & introduction.md | 126 |
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diff --git a/semestre 1/philosophie - pensée critique/td/1- Présentation & introduction.md b/semestre 1/philosophie - pensée critique/td/1- Présentation & introduction.md new file mode 100644 index 0000000..aff8efa --- /dev/null +++ b/semestre 1/philosophie - pensée critique/td/1- Présentation & introduction.md @@ -0,0 +1,126 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - pensée-critique + - philosophie + - td +semestre: 1 +--- +CC : deux notes minimum +|> DS autour des vacances d'octobre +|> QCM en temps limité vers le 07/12 + +Objectif de ce TD : avoir un savoir-faire plus qu'un savoir théorique +|> besoin d'exercer son esprit critique +## Qu'est-ce qu'un esprit critique ? +|> critiquer des opinions +|> esprit critique = "que dois-je croire ?" + +croyance = choses que l'on prend pour vrai sans preuve +|> s'oppose à la connaissance, mais pas totalement car une croyance peut être une connaissance (ce qui est vraie et justifiée) +|> les connaissances sont une forme de sous-groupe des croyances + +Ici on ne s'intéresse qu'aux croyances en général + +Avoir un esprit critique, c'est accepter de réfléchir sur les raisons que l'on a de croire +|> on doit pouvoir remettre en question ses propres opinions si pas de bonnes raison + +Certaines raisons de croire reposent sur la perception +D'autres sont moins directes et prennent la forme d'arguments +-> on s'intéresse à la deuxième forme de raisons + +Il y a des raisons qui sont meilleures que celles apportées par les sens (Descartes, _Méditation métaphysique_) +|> il existe donc une hiérarchie entre les raisons +-> Les perceptions ne sont donc pas les plus fiables +## Qu'est-ce qu'un bon argument ? +Un argument est : +- une proposition appelée conclusion +- d'autres propositions appelées prémisses justifiant la conclusion +-> besoin d'avoir les deux pour avoir un argument + +Un bon argument possède un bon lien justifiant le passage des prémisses à la conclusion + +Une proposition est une affirmation (pouvant être vraie ou fausse) +|> certaines phrases le sont +|> mais pas toutes car toutes les phrases ne peuvent pas l'être +-> montre un état du monde + +> [!info] Proposition et traduction +> On garde la même proposition lors d'une traduction + +Une tautologie est toujours vraie (par définition) +Une contradiction est toujours fausse (par définition) + +Un énoncé est une phrase exprimant une proposition +|> l'énoncé peut différer tout en énonçant une proposition + +Exemple de proposition formelle : +$$ \forall n\in\mathbb{N},\quad\exists (p_1,p_2)\in\mathbb{P}^2,\quad n|2\land n>2 \implies p_1+p_2 = n $$ +où $\mathbb{P}$ désigne l'ensemble des nombres premiers + +> [!warning] Certains énoncés dépendent du contexte +> On appelle ces phrases indexicales +> |> e.g. "j'ai raison" dépend du contexte tandis que "X a raison" ne l'est pas +> +> Ces énoncés ne décrivent pas un état du monde sans leur contexte +> |> un énoncé devient une proposition quand il n'est plus indexicale +> -> besoin de les détacher de leur contexte + +On argumente toujours pour ou contre quelque chose +|> pour $P$ = ensemble de raison justifiant $P$ +|> contre $P$ = ensemble de raison justifiant $\bar P$ +|-> en étant contre $P$, on argumente pour $\bar P$ (on ne contre pas toutes les raisons de $P$) +-> l'unique chose importante est la conclusion et non les prémisses + +Contradiction de $P_1\lor P_2$ est $\bar P_1\land \bar P_2$ +|> $\bar P$ est souvent plus large que $P$ + +Justifier $P$, c'est le rendre crédible, acceptable + +Dans un discours, quand on justifie à l'aide des raisons, il y un argument +|> quand on justifie à l'aide des émotions, on parle de rhétorique + +Argument / Opinion -> avancent des affirmations +|> arguments ont des règles et une justification +|> argument n'est pas un simple avis (opinion) ou une contestation d'un fait + +Ce sont toutes les prémisses qui permettent d'arriver à la conclusion +|> argument n'est bon que si le lien logique entre les prémisses et la conclusion est bon +## Analyser un argument +Besoin d'identifier les prémisses et les conclusions +|> on commence par la conclusion (car c'est le plus simple à repérer) -> est la thèse défendue du passage +|> après on trouve les prémisses +|> finalement on se demande s'il y a un lien logique entre les prémisses et la conclusion +-> bonne argument est un argument valide, i.e. la justification est valide +-> vérité ne s'intéresse pas à l'argumentation mais aux propositions + +Quand on reformule des arguments, on doit faire en sorte qu'ils deviennent des propositions +|> plus de pronoms indexicaux +|> plus de connecteurs logiques + +Un argument a une conclusion mais peut avoir n'importe quel nombre de prémisses (tandis qu'il n'y en a pas une infinité) + +Forme standard est : +```markdown +* Prémisse 1 : ... +* Prémisse 2 : ... +* Prémisse 3 : ... +------------------ +* Conclusion +``` + +> [!warning] Surinterprétation +> Attention à ne modifier la conclusion en rajoutant une étape supplémentaire ! + +Exemple : +- La mondialisation entraîne le travail des enfants +- Le travail des enfants a diminué de 90% depuis 1950 en Asie +- => l'effet (1) et le résultat (2) sont incompatibles + +ou +- Si un chat a des plumes, tous ont des plumes +- Speedy est un chat et il a des plumes[^1] +- => tous les chats ont des plumes + +[^1]: on peut séparer cette prémisse en deux à cause du "et" ; est utile quand on souhaite critiquer une partie de la prémisse + |
