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tags:
- sorbonne
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- devoir
semestre: 3
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Être punissable
|> il existe une légitimité de se faire punir
|> légitimité = avoir le droit de
|> punir = infliger consciemment de la souffrance à autrui suite à une action
Avoir agi librement
|> agir par nous-même, sans influence extérieure notable
|> agir selon notre propre volonté (nous ne sommes pas manipulés)
Présupposé = nous sommes punissables, sauf dans certaines conditions
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Quand une personne est punissable par une autre, il existe une légitimité de l'autre personne à la punir, c'est-à-dire qu'elle possède le droit d'infliger consciemment de la souffrance à cette personne suite à une de ses actions. Par exemple, en France, si un individu tue quelqu'un d'autre, il devient punissable par l'État à cause de son acte. Cela est particulièrement vrai si elle a agi librement. En effet, si elle n'a pas été manipulée, elle a agi selon sa propre volonté la rendant alors pleinement responsable de son acte.
Ce rôle de la liberté dans la légitimité de la punition est loin d'être évident : un meurtrier reste un meurtrier, peu importe s'il a été manipulé au point de commettre son crime. De plus, cela reviendrait à nier le statut d'être raisonnable l'ayant mené à faire ce choix. Pourtant, sous l'influence de certaines drogues, il devient impossible de distinguer la réalité du rêve et, par conséquent, de pouvoir agir rationnellement.
Ainsi, agir librement est-ce une condition nécessaire pour être punissable ?
Dans une premier temps, nous argumenterons que nous avons besoin d'avoir agi librement pour être punissable. Ensuite, nous verrons que nous sommes toujours libre et que nous sommes toujours responsables de nos actions. Finalement, nous nous demanderons si nous sommes vraiment punissable.
1) Oui, besoin d'avoir agi librement
1. Punir une personne manipulée ne permet pas de prévenir les mauvaises conséquences futures -> ne permet pas de prévenir le mal, donc ne permet pas de garantir le bonheur collectif (Bentham, _Rationale of Judicial Evidence, Specially Applied to English Practice_)
2. Punir une personne qui n'a pas agi librement, c'est créer une disproportion incitant à manipuler pour commettre des actes illégaux, donc c'est risqué (Beccaria, _Des délits et des peines_)
3. ...
2) Nous sommes toujours libres et responsables de nos actions
1. On ne peut pas nier la responsabilité de nos actions (Sartre, _L'Existentialisme est un humanisme_)
2. Nier sa volonté, c'est dénier son statut d'être raisonnable ayant choisi de faire le mal (Hegel, _Principes de la philosophie du droit_)
3. Dans tous les cas, un meurtrier reste un meurtrier et il doit être puni pour ça (Kant, _Doctrine du droit_)
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