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tags:
- sorbonne
- philosophie
- histoire-philosophie-médiévale
- td
semestre: 3
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3/01 - DS
Université de Paris a été fondé en 1200
|> la nouvelle Athènes
|> enseigne la rhétorique et la dialectique logique (notamment celle d'Aristote)
|> un cursus dure 7 ans d'étude pour arriver au titre de maître des arts
-> permet d'accéder aux études de théologie
La dialectique d'Aristote commence à dominer
|> traductions massives provenant des pays arabes et grecs
|> transformation radicale du cursus
Faculté des arts commencent à dépasser son rôle de préparatoire à l'école de théologie
|> philosophie devient indépendante de la théologie
7 mars 1277 -> évêque de Paris condamne 279 propositions de l'université de Paris visant à faire fonctionner le christianisme avec la vision aristotélicienne
|> Université de Paris se détache de la théologie
|> philosophie nie l'utilité de la théologie car elle + la dialectique permet de connaître Dieu
-> la théologie est obsolète
|> la raison permet de tout connaître
|> problème de la double vérité : comment gérer une réalité philosophique fausse en théologie ?
Henri de Gand (1217 - 1293) -> théologien
|> comment utiliser les outils libéraux sans tomber dans l'excès ?
1210 est la première interdiction d'Aristote -> 10 ans après la fondation, début des tensions
|> la période d'assimilation s'arrête en 1260
1217 dominicains puis 1219 franciscain
1220 - 1235 sont les premières traductions massives d'Aristote et d'Averroès
1241 est la première condamnation de la théologie grecque
1270 (13 thèses) et 1277 (219 thèses) sont des périodes de crises avec des condamnations de thèses, beaucoup d'Aristote, mais avec certaines de Thomas d'Aquin en 1277
La mort de Thomas d'Aquin (1274) laisse un vide -> début des condamnations (y compris de Thomas d'Aquin, mais après sa morte)
Prologue du texte d'Henri de Gand, _Somme des questions ordinaires_
|> annonce l'objet des réflexions de la suite
|> se concentre sur la possibilité des connaissances humaines
-> souhaite sortir du scepticisme
Selon vous, est-il possible de connaître quelque chose avec certitude ?
|> connaissance touchant le monde est impossible
|> connaissance touchant les choses construites par l'humain est possible
-> connaissance scientifique est possible car la science est une construction humaine pour l'humain
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