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semestre: 2
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Helen Longino dans un autre texte du corpus analyse les sciences d'un point de vue féministe
Nous ne nous sommes jamais intéressés à l'hypothèse dans le triptyque « hypothèse - expérience - théorie »
|> qu'est-ce qu'une hypothèse ?
Une hypothèse est une supposition à propos du réel
|> précède toujours la théorie
Mais d'où viennent les hypothèses ?
|> viennent-elles des expériences ? (comme le voudrait un empiriste naïf)
BD _Logicomix_ est une très bonne introduction pour la philo analytique
|> quête du savoir de Russell
## Carl Hempel, _Éléments d’épistémologie_, 2
Hempel est un positiviste logique
|> proche du Cercle de Vienne
Connu pour _Éléments d'épistémologie_
|> est un manuel expliquant le positivisme logique
A construit le modèle déductif-nomologique (noté DN)
|> souhaite expliquer un événement à l'aide de lois et d'une situation initiale
#### A. Quelle origine pour les questions scientifiques ?
Quête du savoir -> quête de la compréhension
Compliqué car une explication ne peut se soulager cette quête
|> peut reposer sur des fausses associations
|> [[2- Le problème de l'induction]]
|> une analogie donne une équivalence, pas une association !
D'où le modèle déductif-nomologique pour s'assurer du fondement
|> besoin de loi -> besoin de théories -> besoin d'hypothèses / expériences
|> n'explique pas ce qui les motive ou les méthodes
#### B. D'où viennent les hypothèses ?
[[3- Voir et interpréter]] -> les hypothèses sont des *a priori* nécessaires à l'expérience
|> permettent d'orienter et de comprendre les expériences
Le texte de Hempel montre l'utilisation des hypothèses dans le choix des expériences
|> l'hypothèse gagnante a été introduite suite à une erreur
-> pas de recette méthodologique
|> les spéculations reposent sur des croyances (sociales, religieuses...)
|> peu prendre sa source dans l'observation, mais l'observation elle-même utilise des hypothèses (ou des théories faibles) -> hasard, idées innées...
#### C. Quelle critique pour l'empirisme ?
Toute connaissance ne rend pas sa source dans l'expérience
|> elle n'en est pas dans sa source
Pour rester empiriste, on a besoin d'accepter :
1. il n'y a pas de méthode pour inventer des théories -> dépend de la créativité humaine, pas de méthode scientifique pour *trouver* des théories
2. la philosophie des sciences ne doit pas analyser la découverte elle-même, mais doit se concentrer sur la justification des théories -> comment on justifie une thèse
Il y a donc deux moments différents dans la découverte :
1. découverte (invention de l'hypothèse)
2. justification (tester si l'hypothèse est vraie ou fausse)
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