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| -rw-r--r-- | semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md | 41 | ||||
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diff --git a/semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md b/semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md new file mode 100644 index 0000000..4fe6d23 --- /dev/null +++ b/semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md @@ -0,0 +1,41 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - philosophie + - philosophie-nature +semestre: 4 +--- +Nature, environnement, biodiversité +|> parlent des êtres vivants autre que les humains +|> de très loin, ce sont des quasi synonymes +-> en dehors du langage, on perd le sens de ces mots +|> ils ont des connotations différentes + +Nature souvent utilisé dans l'opposition nature / culture + +Philosophie de la nature est un ensemble de courants +|> le sens de nature diffère en fonction du courant (et de son époque) +|> d'abord en réponse à la troisième critique kantienne -> suit le début du romantisme, la recherche du beau, est aussi une étude du vivant avec une approche historique (avec Hegel puis Marx) +|> renouveau du courant à la fin du XIXe et au début du XXe siècle au UK (avec notamment Whitehead) -> cherche à dépasser Hegel en retournant à la prise en compte de ce qui est extérieur à l'humain, est très informé de l'état de l'art en science par rapport aux post-kantien + +Environnement est lié à des connotations politiques + +Biodiversité est très récent +|> surtout connotation scientifique, désigne l'ensemble des êtres vivants sur Terre + +Tous ces mots sont ambigus +*voir le diapo pour une liste des sens possibles* + +Concept est une partie de ce à quoi renvoie un mot +|> ce qui est commun à tous les objets qui tombent dans son extension +|> intention est ce qui définit le mot +|> ne dépend pas du contexte + +*voir le diapo pour les différents types de concept* + +*voir le diapo pour les différents usages du mot environnement* + +Usage scientifique = définitions claires (non ambiguës) et partagées + +Usage philosophique = sensibilité à la diversité des définitions possibles, aux variations de sens et à leurs implications selon les contextes +|> étude de l'étymologie et de l'histoire des mots apportent du sens
\ No newline at end of file diff --git a/semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md b/semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md new file mode 100644 index 0000000..8551eee --- /dev/null +++ b/semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md @@ -0,0 +1,47 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - philosophie + - philosophie-nature +semestre: 4 +--- +Wilderness = espaces qui ne sont pas du tout sauvage et qui ont été transformés par des humains avant l'arriver des colons américains +|> nature est façonné par des humains avant nous + +*voir l'autre mot sur le diapo* + +Ces mots semblent être des hypocrisies, car tout a été modifié par l'humain + +Éthique environnementale est celle qui cherche à déterminer si nous avons des devoirs envers la nature +|> livre précurseur _Silence Spring_ de Rachel Carson -> dénonce l'usage des pesticides +|> première inquiétude regarde les conséquences sur les humains + +Fondation de la revue _Environmental Ethics_ en 1973 +|> début de l'effort conceptuel +|> mais reste rare en philosophie +*(voir la diapo pour les noms)* + +Notre attitude peut-elle être morale envers la nature ? + +Responsabilité peut être +1. accountability -> capacité à rendre des comptes +2. responsibility -> susceptible de recevoir des louanges ou des blâmes (peut recevoir des jugements moraux) + +Responsabilité présuppose une obligation +|> action est responsable quand elle répond à une obligation +|> obligation peut être morale, interne, partagée... + +Les humains ont-ils des obligations envers la nature ? +|> s'ils n'en ont pas, plus de responsabilité envers la nature + +Si on a des devoirs, à partir de quand sont-ils apparus ? +|> d'où provient ce basculement moral ? + +Il y a une relation à autrui dans la notion de responsabilité +|> sinon, on ne pourrait pas juger moralement + +L'approche historique ne permet pas de déterminer d'où provient le basculement moral +|> besoin d'analyser plus précisément ce que l'on cherche, pour éviter toute ambiguïté +|> justification du christianisme provient de la nature humaine -> qualification de la nature morale de l'humain (approche conceptuelle) +-> ces deux approches sont forcément liées +|> ces questions philosophiques touchent des choses concrètes, donc besoin des autres disciplines
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