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path: root/semestre 4/philo de la nature
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-rw-r--r--semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md41
-rw-r--r--semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md47
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diff --git a/semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md b/semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md
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index 0000000..4fe6d23
--- /dev/null
+++ b/semestre 4/philo de la nature/1- Les mots de la nature.md
@@ -0,0 +1,41 @@
+---
+tags:
+ - sorbonne
+ - philosophie
+ - philosophie-nature
+semestre: 4
+---
+Nature, environnement, biodiversité
+|> parlent des êtres vivants autre que les humains
+|> de très loin, ce sont des quasi synonymes
+-> en dehors du langage, on perd le sens de ces mots
+|> ils ont des connotations différentes
+
+Nature souvent utilisé dans l'opposition nature / culture
+
+Philosophie de la nature est un ensemble de courants
+|> le sens de nature diffère en fonction du courant (et de son époque)
+|> d'abord en réponse à la troisième critique kantienne -> suit le début du romantisme, la recherche du beau, est aussi une étude du vivant avec une approche historique (avec Hegel puis Marx)
+|> renouveau du courant à la fin du XIXe et au début du XXe siècle au UK (avec notamment Whitehead) -> cherche à dépasser Hegel en retournant à la prise en compte de ce qui est extérieur à l'humain, est très informé de l'état de l'art en science par rapport aux post-kantien
+
+Environnement est lié à des connotations politiques
+
+Biodiversité est très récent
+|> surtout connotation scientifique, désigne l'ensemble des êtres vivants sur Terre
+
+Tous ces mots sont ambigus
+*voir le diapo pour une liste des sens possibles*
+
+Concept est une partie de ce à quoi renvoie un mot
+|> ce qui est commun à tous les objets qui tombent dans son extension
+|> intention est ce qui définit le mot
+|> ne dépend pas du contexte
+
+*voir le diapo pour les différents types de concept*
+
+*voir le diapo pour les différents usages du mot environnement*
+
+Usage scientifique = définitions claires (non ambiguës) et partagées
+
+Usage philosophique = sensibilité à la diversité des définitions possibles, aux variations de sens et à leurs implications selon les contextes
+|> étude de l'étymologie et de l'histoire des mots apportent du sens \ No newline at end of file
diff --git a/semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md b/semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md
new file mode 100644
index 0000000..8551eee
--- /dev/null
+++ b/semestre 4/philo de la nature/2- Avons-nous des devoirs envers la nature ?.md
@@ -0,0 +1,47 @@
+---
+tags:
+ - sorbonne
+ - philosophie
+ - philosophie-nature
+semestre: 4
+---
+Wilderness = espaces qui ne sont pas du tout sauvage et qui ont été transformés par des humains avant l'arriver des colons américains
+|> nature est façonné par des humains avant nous
+
+*voir l'autre mot sur le diapo*
+
+Ces mots semblent être des hypocrisies, car tout a été modifié par l'humain
+
+Éthique environnementale est celle qui cherche à déterminer si nous avons des devoirs envers la nature
+|> livre précurseur _Silence Spring_ de Rachel Carson -> dénonce l'usage des pesticides
+|> première inquiétude regarde les conséquences sur les humains
+
+Fondation de la revue _Environmental Ethics_ en 1973
+|> début de l'effort conceptuel
+|> mais reste rare en philosophie
+*(voir la diapo pour les noms)*
+
+Notre attitude peut-elle être morale envers la nature ?
+
+Responsabilité peut être
+1. accountability -> capacité à rendre des comptes
+2. responsibility -> susceptible de recevoir des louanges ou des blâmes (peut recevoir des jugements moraux)
+
+Responsabilité présuppose une obligation
+|> action est responsable quand elle répond à une obligation
+|> obligation peut être morale, interne, partagée...
+
+Les humains ont-ils des obligations envers la nature ?
+|> s'ils n'en ont pas, plus de responsabilité envers la nature
+
+Si on a des devoirs, à partir de quand sont-ils apparus ?
+|> d'où provient ce basculement moral ?
+
+Il y a une relation à autrui dans la notion de responsabilité
+|> sinon, on ne pourrait pas juger moralement
+
+L'approche historique ne permet pas de déterminer d'où provient le basculement moral
+|> besoin d'analyser plus précisément ce que l'on cherche, pour éviter toute ambiguïté
+|> justification du christianisme provient de la nature humaine -> qualification de la nature morale de l'humain (approche conceptuelle)
+-> ces deux approches sont forcément liées
+|> ces questions philosophiques touchent des choses concrètes, donc besoin des autres disciplines \ No newline at end of file