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diff --git a/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/3- Possibilité de la connaissance.md b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/3- Possibilité de la connaissance.md new file mode 100644 index 0000000..2e8e919 --- /dev/null +++ b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/3- Possibilité de la connaissance.md @@ -0,0 +1,35 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - philosophie + - histoire-philosophie-médiévale + - td +semestre: 3 +--- +La majorité des informations sceptique ne proviennent pas des maître, mais de sources secondaires +|> les grands sceptiques n'ont rien écrit (comme Pyhrron) +## Contre +**Faire la liste des 7 arguments contres la possibilité de la connaissance** +|> à partir de la page 5 PDF + +Relativisme sensoriel de l'arg 3 est classique + +Les arguments sceptiques sont surtout le 2, 3 et 4 +## Pour +Page 9 du PDF + +L'humain désire par nature savoir -> concept important de la _Métaphysique_ d'Aristote +|> comme la nature n'a pas créé ce désir en vain, l'humain peut savoir +-> perspective du créateur (nature) +|> le désir naturel n'est pas vain, donc l'humain peut savoir +-> perspective de réalisation (désir humain) +=> 1 et 2 sont similaires mais possèdent des perspectives différentes + +Savoir est la perfection de l'humain, donc l'humain doit pouvoir savoir pour atteindre sa perfection +|> toujours selon Aristote, mais dans _Éthique_ cette fois-ci +|> réalisation du mouvement -> mouvement a besoin de commencer et de s'arrêter + +Celui qui doute sait qu'il doute, donc on peut au moins savoir une chose +|> utilise cet arg comme un raisonnement par l'absurde +|> nier la science revient à savoir qu'on sait qu'il n'existe pas la science +-> contradiction logique en vertu du principe de non contradiction (dit PNC)
\ No newline at end of file diff --git a/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/3-.md b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/3-.md deleted file mode 100644 index 075facf..0000000 --- a/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/3-.md +++ /dev/null @@ -1,17 +0,0 @@ ---- -tags: - - sorbonne - - philosophie - - histoire-philosophie-médiévale - - td -semestre: 3 ---- -La majorité des informations sceptique ne proviennent pas des maître, mais de sources secondaires -|> les grands sceptiques n'ont rien écrit (comme Pyhrron) - -**Faire la liste des 7 arguments contres la possibilité de la connaissance** -|> à partir de la page 5 PDF - -Relativisme sensoriel de l'arg 3 est classique - -Les arguments sceptiques sont surtout le 2, 3 et 4
\ No newline at end of file diff --git a/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/4- Solution.md b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/4- Solution.md new file mode 100644 index 0000000..9f63996 --- /dev/null +++ b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/4- Solution.md @@ -0,0 +1,33 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - philosophie + - histoire-philosophie-médiévale + - td +semestre: 3 +--- +Page 11 du PDF + +Définition du savoir + +4 conditions du savoir proviennent de Cristoph Grellard +1. appréhension cognitive +2. certitude su sujet percevant +3. absence d'erreur +4. *illisible* + +Deux modes d'appréhension +1. témoignage extérieur d'autrui -> Académiciens expliquent qu'on ne peut pas savoir à l'aide de ce mode +2. témoignage intérieur propre -> deux types : sensitive et intellective + +Connaissance sensitive est inébranlable +|> on est certain de ce qu'on voit +|> on accède directement à l'objet propre +-> processus de vérification sensible + +Connaissance intellective est vrai si : +- perçoit la vérité sans aucune erreur ni tromperie +- ne doit pas être contredit pas une intellection plus vraie, ou reçue d'un sens plus vrai +-> si répond à tout cela, devient alors inutile de douter de la connaissance intellective +|> un fou ou qlq'un qui dort est en vie et est capable de conclure la même chose avec ce qu'il voit + |