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path: root/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/5-.md
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authorAnhgelus Morhtuuzh <william@herges.fr>2025-11-21 18:37:48 +0100
committerAnhgelus Morhtuuzh <william@herges.fr>2025-11-21 18:37:48 +0100
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Cours du 3 au 21 novembre
ce qui fait 3 semaines en philo et une semaine en info
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-rw-r--r--semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/5-.md42
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diff --git a/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/5-.md b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/5-.md
new file mode 100644
index 0000000..32b4626
--- /dev/null
+++ b/semestre 3/histoire philosophie médiévale/td/5-.md
@@ -0,0 +1,42 @@
+---
+tags:
+ - sorbonne
+ - philosophie
+ - histoire-philosophie-médiévale
+ - td
+semestre: 3
+---
+Averroès est un commentateur d'Aristote
+|> Avicenne est aussi un commentateur
+
+Henri de Gand a fait parti de ceux qui ont condamné
+|> cherche à réfuter le scepticisme
+
+> [!warning] Le mot *sujet* n'existe pas avant Descartes
+
+---
+
+Questionne les fondements de la connaissance humaine purement naturelle
+
+Connaissance est possible grâce à la lumière naturelle provenant de Dieu
+
+Question deux de M.R.
+
+Crise d'exemplarisme durant notre siècle d'étude
+
+Augustin, Aristote, Henri de Gand
+
+Pour Henri de Gand, Dieu nous a donné sa raison
+|> lumière naturelle de la raison est une idée d'Aristote -> pas de côté divin ici
+|> illumination générale est celle qui provient de Dieu
+
+Donc deux connaissances possibles
+|> connaissance de nos sens est certaine -> lumière naturelle de la raison, pas de Dieu ici
+|>
+
+1. plus général
+2. indéterminé
+3. déterminé -> connais l'essentielle
+4. la chose connue existante -> connais l'existencielle (???)
+
+Le passage de la 2 à la 3 est l'illumination divine pour Henri de Gand \ No newline at end of file