--- tags: - sorbonne - philosophie - histoire-philosophie-contemporaine semestre: 4 --- Objectif de ce cours est d'avoir une vue d'ensemble de l'œuvre de Nietzsche |> présentation de Schopenhauer pour comprendre le début de sa philosophie Anthologie _Le Vouloir vivre et la sagesse_, Les Grands textes, PUF |> pour mieux connaître Schopenhauer Besoin de savoir renvoyer à des paragraphes précis |> sont les lieux principaux des textes Peut être utile d'avoir lu une synthèse de son œuvre |> _Nietzsche_, Dorien Astor -> biographie très efficace |> _La philosophie de l'esprit libre. Introduction à Nietzsche_, Patrick Wautling -> organisation thématique, meilleure connaissance philologique de Nietzsche en français (mais gomme les problèmes de Nietzsche) |> _Nietzsche_, Emmanuel Salansquisse (?) -> interprétation semblant plus honnête que celle de Wautling |> _Nietzsche, philosophie réactionnaire pour une biographie politique_, Losurdo -> enjeux contextuels des grands problèmes politiques de son temps |> _Nietzsche, par delà les antinomies_, Monique Dixsaut -> qui est aussi par une spécialiste de Platon --- Abréviations : - NTZH = Nietzsche - NT = _Naissance de la tragédie_ - HTH = _Humain, trop humain_ - GS = _Le Gai savoir_ - AU = _Aurore_ - APZ = _Ainsi parlait Zarathoustra_ - PBM = _Par-delà le bien et le mal_ - GM = _Généalogie de la morale_ - CI = _Crépuscule des idoles_ - EC = _Ecce Homo_ - FP = _Fragments posthumes_ --- ## La vie de Nietzsche Pourquoi parle-t-on de sa vie ? |> n'est pas habituel -> longtemps, on a laissé de côté les détails biographiques |> NTZH est un des premiers philosophes à remettre en question cette distinction En analysant sa vie, on est fidèle à ses idées |> n'est pas une obligation |> mais les buts poursuivis dans sa vie éclairent son écriture -> on écrit *pour* quelque chose PBM, §264 >Il est impossible qu'un homme ne porte pas dans son corps les goûts et les préférences de ses parents et de ses aïeux, même quand les apparences semblent prouver le contraire. -> croyance de l'hérédité par le corps des caractéristiques |> notamment à celles liés au peuple et à la race CI, « Le problème de Socrate » |> NTZH analyse les problèmes de Socrate en essayant de les remonter à sa race ### Famille Le père de NTZH est pasteur |> a toujours vécu dans un univers religieux |> est mort à 36 ans quand NTZH n'avait que 5 ans -> expérience très violente du deuil |> selon EC, il était délicat, aimable et morbide (peu connecté à son propre corps, mauvaise santé) |> très bon musicien |> père semble être mort suite à des problèmes mentaux (hérédités ?) >En tant qu'être humain, je suis né dans un presbytère Mère de NTZH est très proche de son fils, un rien étouffant |> et aussi très religieuse, voir dévote Sœur de NTZH (Elisabeth) |> a d'abord été très éloigné de NTZH, car elle a épousé Bernhard Förster (premier ultra nationaliste allemand, antisémite et rêvait d'une promotion des valeurs ariennes via une lutte sociale policière / militaire contre les juifs) -> NTZH le déteste |> écrivait régulièrement dans _La Correspondance antisémite_ -> séparation totale avec NTZH |> revient en Prusse en 1890 et commence à s'occuper de lui |> devient la principale éditrice du travail de son frère et publie _La Volonté de puissance_ |> ce texte est en partie une falsification et a été réédité en enlevant les interventions de sa sœur -> sont dans FP, donc ce livre ne doit pas être utilisé |> plus proche ami de NTZH (Peter Gast) cherchait à nommer le scandal et personne ne l'a écouté |> elle a participé à une promotion nationale durant le nazisme (Hitler adorait NTZH : il a offert les éditions complètes de NTZH par sa sœur à Mussolini lors du rapprochement des deux puissances) NTZH se décrit comme (biographie de Astor page 298) >Un incorrigible européen et un anti-antisémite **NTZH n'est pas en accord avec sa sœur** Malgré cela, certains textes sont : - raciste - sexiste - antisémite Et nous, que pouvons-nous en faire ? |> antisémitisme est le discours donnant des caractéristiques essentielles aux juifs en tant que tels, principalement à un niveau racial, physiologique et spirituel |> racisme provient de la hiérarchisation des peuples -> c'est de *ce* point de vue qu'il a écrit des textes antisémites |> il a quand-même dit que les juifs sont responsables de la décadence de la civilisation |> il se dit anti-antisémite pour s'opposer à l'expulsion des juifs du Reich ### Enfance et jeunesse Né en 1844, à Röcken En 1850, il a indirectement connu de la guerre de Crimée |> a été fasciné par ça En 1870, lors de la guerre Prusse vs France |> il exprime ses premières réserves envers le nationalisme |> il n'est pas en accord avec l'exaltation après la guerre Grand musicien et est fasciné par Wagner |> très honoré quand Wagner l'a considéré comme ses amis A étudié dans un collège royal avec une discipline très rigoureuse |> journée commençait à 5h |> prière |> classe jusqu'à 21h |> dortoir fermé à clé -> NTZH a adoré et a venté cette discipline de fer |> montré une volonté farouche de maîtrise de soi |> tempérament mélancolique et solitaire |> très bon sportif (très bon coureur, nageur et cavalier) |> très bon lecteur (passionné par les romantiques allemands), aime la nature Fonde une sorte de confrérie secrète dans laquelle se partage des récits d'héroïsme |> y confie admirer le héro romain Mucius Scaevola prisonnier de guerre ayant introduit sa main dans le feu pour confier son absence de peur (d'après Cicéron) |> NTZH brûle son bras devant ses camarades pour montrer que c'est possible Aime les tragédies grecques À 20 ans, entre à l'université de Bonn pour étudier la philologie En 1865, découvre Schopenhauer Étudiant brillant et devient professeur de philologie à 24 ans à Bâle, en 1868 |> devient ami avec Wagner, pour la musique et Schopenhauer Rupture définitive avec Wagner en 1878 |> Wagner est aussi un grand nationaliste et un antisémite farouche NTZH est resté célibataire, mais il a quand-même eu une période d'émoi amoureux durant HTH |> Lou Andreas Salome (précurseur féministe), mais ne donne rien