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semestre: 3
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On cherche à suivre le texte en le découpant au bon endroit

Une idée par paragraphe
Partie commence toujours par un chapeau introducteur
## Introduction
Commence par une phrase d'accroche si on en a une bonne

Déroulement :
1. situation du texte -> on le place dans l'ouvrage, on le présente ; si on ne peut pas, on le place au moins dans une époque intellectuelle
2. objet / thème -> ce dont parle le texte (est souvent un groupe nominal), e.g. évolution des procédures judiciaires occidentales (attention à avoir pile le bon sujet)
3. problème -> la question posée par l'auteur — doit être problématique (doit y avoir une tension) et être ajusté au texte spécifique
4. thèse -> position défendue par l'auteur, sa réponse
5. plan / structure -> comment l'auteur organise sa réflexion
6. enjeu -> pourquoi l'auteur défend-il cette vision ? qu'est-ce qui est en jeu ?

On évite de griller toutes ses cartouches dans l'introduction
## Corps du texte
On commence par un chapeau exposant les grandes idées allant plus loin que le plan

À propos de la paraphrase, voir [[Sens des annotations et conseils.pdf]]

Paraphrase = mieux écrire, sauf qu'on cherche à mieux lire !

Pour rajouter de la tension au problème, on peut
- définir les termes de l'objet
- comparer différentes visions d'auteurs
- comparer l'évolution de la vision de l'auteur

Comment aller au-delà de la paraphrase ?
|> éviter de toujours rester à l'échelle de la phrase (voir [[Sens des annotations et conseils.pdf]])

*pars destruens* -> critiques que fait l'auteur à d'autres vues que la sienne
*pars construens* -> proposition de l'auteur

On peut dire que l'auteur critique un autre auteur, mais on n'est pas obligé de dire qui
|> on peut émettre une hypothèse

On fait des transitions

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## Correction du DS
Moyenne à 10
|> n'est pas incroyable

Beaucoup de copies autour de 8
|> beaucoup de contresens

Côté historique
|> après RF
|> Beccaria a changé les termes du débat
|> Kant très connu pour sa philo morale (_Critique de la raison pratique_, _Fondement de la métaphysique des mœurs_)
|> Kant n'est pas connu pour sa philo politique, notamment du droit, mais pourtant c'est bien le sujet de la « Doctrine du droit » de _Métaphysique des mœurs_

Philosophie morale conséquentialiste = conditionnement de la qualité morale d'une action à ses conséquences
|> utilitarisme est une variante

Quand un auteur utilise "tu", on peut aussi questionner qui est le "je"