--- tags: - sorbonne - philosophie - philosophie-sciences - td semestre: 2 --- Critère du falsificationnisme : un énoncé scientifique doit être falsifiable |> n'est pas du tout habituel dans la création de la science -> n'est pas pertinent pour tous les types de science (comme l'histoire) Autre problème = les expériences sont remplies de théories |> cf [[3- Voir et interpréter]] |> la méthode falsificationniste peut donc se tromper -> l'outil pour la réfutation est donc faillible |> on devrait donc pouvoir réhabiliter certaines observations |> un des problèmes est par exemple l'utilisation d'outils inadaptés Deux problèmes jusqu'ici : - problème de l'induction - problème de la démarcation Nouveau problème : celui de Duhem |> quelle partie de la théorie est mise en cause par une réfutation empirique ## Pierre Duhem, _La théorie physique, son objet, sa structure,_ I, VI On a besoin d'interpréter les résultats de l'expérience pour voir la réfutation |> cette subjectivité s'éloigne de la démonstration par l'absurde en mathématiques -> oppose la physique aux sciences formelles |> casse avec le côté traditionnel de la philosophie des sciences considérant que la physique est la science théorique par excellence Quand un expérience contredit la théorie |> ce n'est pas une unique hypothèse qui est contredite, mais l'ensemble |> impossible de déterminer quelle théorie l'est d'une manière déductive, car la faute pourrait venir d'une hypothèse auxiliaire -> forme d'holisme Donc, la réfutation dépend de la vision des scientifiques |> est une faculté qu'il appelle le « bon sens » -> valeur épistémique |> est plus subjective que ce que [[4- Le falsificationnisme]] pourrait laisser penser |> universalisation de la vision par la communauté Pour réfuter la bonne théorie, on aurait besoin d'avoir accès au fonctionnement interne |> est impossible |> et si on y avait accès, on ne pourrait pas comprendre comment ça marche Cette théorie est donc discontinuiste -> il y a une discontinuité entre les théories en sciences et toutes ne fonctionnent pas de la même manière