From 4ed8060318b1807638c12b8b43660bb98fc99fba Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Anhgelus Morhtuuzh Date: Fri, 10 Oct 2025 23:15:18 +0200 Subject: Cours du 6 au 10 octobre --- .../1- Augustin et le scepticisme.md" | 30 +++++++++++++++++++++- 1 file changed, 29 insertions(+), 1 deletion(-) (limited to 'semestre 3/histoire philosophie médiévale/1- Augustin et le scepticisme.md') diff --git "a/semestre 3/histoire philosophie m\303\251di\303\251vale/1- Augustin et le scepticisme.md" "b/semestre 3/histoire philosophie m\303\251di\303\251vale/1- Augustin et le scepticisme.md" index 965deaf..12cafc5 100644 --- "a/semestre 3/histoire philosophie m\303\251di\303\251vale/1- Augustin et le scepticisme.md" +++ "b/semestre 3/histoire philosophie m\303\251di\303\251vale/1- Augustin et le scepticisme.md" @@ -41,4 +41,32 @@ i.e. - est exactement conforme à ce qui est - est telle qu'elle ne saurait provenir ce qui n'est pas -Pour les stoïciens, le sage peut distinguer les choses identiques grâce aux représentations cataleptiques \ No newline at end of file +Pour les stoïciens, le sage peut distinguer les choses identiques grâce aux représentations cataleptiques + +**Rattraper jusqu'au « cogito augustinien »** (texte sur Moodle) +|> critique du scepticisme et notamment de leur prise de distance supposée des théories de Zénon +|> prétention à la sagesse du scepticisme alors que leur attitude est négative + +Augustin cherche alors à avancer des vérités résistants au doute sceptique +1. l'existence d'un monde (le notre) est indubitable -> les vérités évidentes (provenant du tiers exclu) résistent au doute +2. le sceptique le plus radical ne peut pas soutenir que rien nous apparaît dans la perception sensible -> il y a au moins une chose qui nous apparaît +3. s'il y a 6 mondes et un autre, alors il y en a 7 -> les vérités mathématiques sont certaines +4. ses propres perceptions sont aussi certaines pour moi au moment où les choses m'apparaissent + +Construction de la théorie de la probabilité sceptique pour résoudre l'apraxie ne fonctionne pas +|> probabilité n'est pas dans le sens du "plus probablement vrai" +|> probables sont les impressions dont il est impossible de douter, il s'agit d'une tranquillité en pratique (⚠ la vision d'Augustin n'est pas neutre et ne suit pas forcément ça) +-> celui ne doutant pas arrive plus rapidement à ses fins +|> la mise en pratique est donc peu utile en pratique +-> ce qui parait probable est souvent ce qui est le plus immoral en moi +|> semble être une pétition de principe, car suppose que la morale est objective + +Le scepticisme se voit vraiment comme une réaction au dogmatisme stoïcien +|> Augustin le sait et ne veut pas retomber dans ce dogmatisme +-> construit la « fable » des deux Académies +|> les académiciens ont essayé de se protéger du danger matérialiste (des stoïciens) +|> les nouveaux académiciens adoptent le scepticisme tout en restant platonicien +*manque la fin de la fable (page 15)* + +> [!warning] Augustin dit que c'est la pensée de Cicéron, mais rien ne le prouve +> Aucun texte, aucune source ne permet de confirmer que c'était bien les idées de Cicéron -- cgit v1.2.3