From d1882c266bad2aa3aad8d23bea6081b6a51c4547 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Anhgelus Morhtuuzh Date: Thu, 6 Feb 2025 13:36:48 +0100 Subject: Fix contenu manquant --- .../0- Introduction.md | 22 +++++++++++++++++++++- 1 file changed, 21 insertions(+), 1 deletion(-) (limited to 'semestre 2/histoire de la philo antique') diff --git a/semestre 2/histoire de la philo antique/0- Introduction.md b/semestre 2/histoire de la philo antique/0- Introduction.md index 610aee7..47ed1d7 100644 --- a/semestre 2/histoire de la philo antique/0- Introduction.md +++ b/semestre 2/histoire de la philo antique/0- Introduction.md @@ -79,4 +79,24 @@ Peut-on parler du changement et comment le changement s'articule-t-il avec ce qu |> peut-on avoir une connaissance véritable sur son objet ? |> connaître nous est-il possible alors que nous changeons ? -Pourquoi Platon défend la possibilité de la connaissance ? \ No newline at end of file +Pourquoi Platon défend la possibilité de la connaissance ? + +D'après Aristote, la philosophie de Platon est dans la continué des Pythagoriciens (pensent que la réalité ne sont que des nombres) +|> pour eux, les nombreux possèdent une existence matérielle (un mariage est le nombre 5, la justice est le 4), ressemble à la vision des sciences naturelles + +Cratyle pense que tout change, donc science est impossible +|> Platon a été largement influencé par Héraclite (maître de Cratyle) + +Socrate cherche à définir les définitions des vertus pour dégager les caractéristiques universelles de la vertu +-> recherche la validité universelle, est une entreprise scientifique + +Les sensibles ne peuvent pas être définies car elles changent -> n'intéressent pas Platon +Les Idées (ou Formes) peuvent l'être car elles sont immuables -> intéressent Platon + +Les choses sensibles sont nommées à partir d'une forme d'intelligible (comme le langage) et sont modelées à partir des Idées + +L'idée de participation est très importante +|> permet de résoudre l'analyse du sensible d'Héraclite et du savoir de Socrate -> relation de participation (n'en rejette aucun des deux) + +On peut connaître quelque chose du sensible +|> on peut dégager des structures organisant le sensible \ No newline at end of file -- cgit v1.2.3