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diff --git a/semestre 2/philosophie des sciences/td/3- Voir et interpréter.md b/semestre 2/philosophie des sciences/td/3- Voir et interpréter.md new file mode 100644 index 0000000..7c262da --- /dev/null +++ b/semestre 2/philosophie des sciences/td/3- Voir et interpréter.md @@ -0,0 +1,58 @@ +--- +tags: + - sorbonne + - philosophie + - td + - philosophie-sciences +semestre: 2 +--- +Tous les humains ne voient pas la même chose (pathologie vs hallucination vs "normal") +|> tous les êtres vivants ne voient pas aussi la même chose (mouche vs chat vs humain) + +Mais la vision ne dépend pas que de l'information transmise ou de notre constitution +|> voir les illusions d'optiques + +Elle dépend aussi : +- de l'habitude (connaissance de la chose) -> familiarité avec l'objet +- du langage (structuration de la pensée) +- de l'attente (ce qu'on attend de la chose) +-> il se passe plus de chose dans le cerveau que dans le globe oculaire +## Voir et interpréter : quelle différence +Expériences visuelles sont des interprétations subjectives différentes +|> mais la perception n'est pas qu'un appareil photo + +Seule chose donnée objectivement est celle sur la rétine +|> mais observateur ne reçoit pas cette donnée sans l'interpréter +-> les données brutes n'existent pas + +La perception est interprétative pour Horwood D. Hanson, _Patterns of Discovery_ +## Critique +Énoncé d'observation est : +- une proposition décrivant les faits +- formulée en langage théorique +- supposée vérifiable immédiatement empiriquement +-> contient pourtant des présupposés + +La définition est relative +L'identification des actions a besoin de l'interprétation +Besoin de supposer que l'observateur perçoit la scène sans erreur +Besoin de supposer que le tout est cohérent + +> [!info] La science *ne* commence *pas* par l’observation +> On a besoin de théories pour comprendre ce qu'on observe ! + +> [!info] L'observation *n*'est *pas* le moyen le plus sûr de fonder une connaissance en raison +> L'énoncé d'observation peut être tout aussi imprécis que la théorie qu'il y a derrière +## Texte de Hanson +Exemples donnés cassent le point de vu inductiviste + +Différence entre bébé et profane +|> bébé ne peut pas apprendre +|> profane peut + +> [!warning] Voir une chose et avoir deux visions différentes +> Quand deux personnes reçoivent une chose et ont deux visions différentes, elles n'interprètent pas la chose d'une manière différente : elles voient *réellement* deux choses différentes + +Pour Hanson, même les couleurs et les formes géométriques reposent sur de la culture +|> donc les expériences les plus minimales reposent sur des théories +-> ce ne sont que des reconnaissances (ressemble à la réminiscence chez Platon) |
